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侯仁之先生指着淡色砂层摆了个姿势，暗意何处是古代的河说念。贵寓图片

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北京市区全新世永定河古河说念暗意图。贵寓图片

《中轴线与北京古河说念》 岳升阳 著 北京出书社

【念书者说】 

一直以来，永定河被誉为北京的母亲河。这里所说的永定河，不单是指的是今天北京城西的永定河，也包括其故说念。历史上永定河在北京小平原上走动舞动，流下多条古河说念，对自后北京城的配置产生了举足轻重的影响。与北京城中轴线相干的主如若古高梁河，今天以北海、什刹海为代表的前后三海湖群，就是在古高梁河故说念中酿成的湖泊。今天仍在使用的多条东说念主工河说念，如筒子河、表里金水河等，有的早已销亡于地下。但它们已经对中轴线选址产生过热切影响，这些销亡于地下的古河说念即是《中轴线与北京古河说念》一书阐述的要点。

《中轴线与北京古河说念》是岳升阳先生新近出书的一册“轻学术”原创文籍。它试图给读者一个全新的视角去签订北京中轴线文化，进而了解北京历史上的河湖水系与北京城配置之间的关系，提点读者历史地舆学的有计划设施。

岳升阳先生已经在北京大学开设过多年的“北京历史地舆”通识课程，热心齐城发展史，承担过相干的国度天然科学基金方法，对北京地区的古河说念有过较为系统的有计划和拜谒，积蓄了大齐古河说念的贵寓。这些丰富的训诫和科研履历，促成了本书的写稿。

《中轴线与北京古河说念》一书按照从北向南的规定，考取多个作家已经深远覆按和有计划过的地层剖面，包括元代海子（今什刹海）北岸、东岸、南岸，元代大内（今景山、故宫西部），元代大齐南护城河，金口河故说念，正阳门南古河说念等位置，如讲故事一般，将何如发现地层，何如分析地层，何如判断为古河说念，以及何如分析古河说念对中轴线的影响，迟缓伸开。

历史地舆专科的特色，是擅长用图言语。为了便于读者统一，全书配有百余幅插图。其中，相片多是以前古河说念覆按时拍摄的地层过甚中所含的文化遗物。手绘制则是收复诸多埋藏古河说念的散布，体现古河说念与北京城及中轴线的关系。

岳先生把去实地覆按古河说念动作是阅读“地面文件”，因为“地面承载了东说念主类行动的信息，闲逸的地层宛如一册大书，地层的千里积、堆积特征，以及地层中夹裹的文化遗物，记录了东说念主们行动的历史”。在当代城市区域阅读地面文件的捷径是通过建筑工程，借助挖掘机来翻开地面地层，然后去不雅察、有计划地层信息。是以地面文件的特色是只可阅读一次，一朝翻开就很难再第二次绽放。恰是因为这个特色，影相机成为岳先生工地覆按的必备用具。这亦然本书中大齐额皮毛片的着手。不管是国度大剧院基坑下的砾石层，如故古高梁河流经北京城下的砂层，岳先生以一种学者的放浪情感，赞叹它们仿佛如山水画般鲜艳。

本书中的手绘暗意图，基本齐是岳先生亲手所画。光有影相机是不够的，岳先生总会随身带一个条记本。在工地覆按时，会将现场看到的地层信息画下来，包括地层的位置、神采、千里积尽头，文化遗物的埋藏点，以及初步判断的古河说念的流向等。最为典型的是书中在先容对什刹海地铁站工地拜谒，发现元代万宁桥夯土层时所配的插图。既有暗意夯土位置与附进地物关系的手绘制，又有所发现夯土层的相片，还有从夯土层中索求出的地层序列暗意图。三幅图竣工地展示了夯土层传达的历史和地貌信息，使得笔墨的描述愈加形象和易懂。

在与岳先生计议图片的弃取时，有几幅图的内容看起来相等简便，我便究诘岳先生是否有保留的必要。岳先生相等征服地说天然要保留，“就是这简便的一根线，亦然经过一定的有计划才得出来的”。比如对于元大齐中轴线与明清北京城中轴线是否为合并条中轴线的问题，学者们畅所欲为，办法无法统一。本书对这一问题也有恢复，在前东说念主有计划基础上补充新的“地面文件”凭据，使彭胀更为合理。

因此，固然从艺术性角度看，书中的插图不尽如东说念主意，然则其贵寓价值、历史价值、学术价值却是惟一无二的。

“北京城的中轴线预备于今还有许多谜，繁密假定也难有定论，咱们还需拓宽有计划念念路，从多角度探索，使咱们的签订接近历史的真确”“减轻咱们在分析北京中轴线预备问题时的省略情味，以求对北京中轴线有计划有所匡助”……好多争议性的问题，大多是因为传统历史文件纪录不解或对其有不同解读。近代以来考古学的传入和发展，为学术有计划带来了新的视线、设施和材料。历史文件和地面文件相结伴，彼此佐证，有计划论断才更站得住脚。

在对于中轴线的繁密谜团中，最热切的问题是元大齐中轴线与明清北京城中轴线是否为合并条中轴线。有东说念主合计元大齐中轴线在旧饱读楼大街一线，或在今天故宫西部武英殿、断虹桥一线。本书从古河说念有计划角度，撑握了“元大齐宫殿中轴线与明代紫禁城中轴线是一致的，并莫得因皇朝更替而移位”的不雅点。

对于历史地舆问题的有计划，不仅要诈欺历史文件的纪录，也要结伴历史地貌的影响。当用历史文件分析问题走进死巷子时，阅读“地面文件”有可能会使问题治丝而棼。

当代历史地舆学的创始者侯仁之先生，坚握“学以治世”的治学念念想。1999年岳先生在北京大学取得历史地舆专科博士学位后，便留校任教，并担任侯仁之先生晚年的助手。他受到侯仁之先生治学理念的影响，将经世致用念念想传承下来。在本书中，这种念念想体当今诈欺有计划截止，针对工程配置、文物保护等社会本色问题提议合理建议。

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侯仁之先生是较早对北京城古河说念进行有计划的学者。为了科罚东说念主民大礼堂配置中遭受的古河说念问题，他坚握实地拜谒，又将古河说念有计划与地质料震会战结伴起来，从本色问题动身进行有计划。

岳先生年青时已经在文物部门责任过，从事训诫科研责任之后，也与文物考古限度保握精良有计划，将考古和郊外拜谒材料作为热切的有计划贵寓。在古河说念覆按经由中，他同样借助于科技考古和地貌有计划的时间对地层进行有计划。在工地上发现出土文物时，他也会实时酬金文物部门收回，他同样怅然北京老城内一些微型工地没能实时开展考古勘察。为此，在本书中他也号令应该完善北京老城内城市考古的规定，让小于一万浅薄米但却具有热切考古价值的工地简略纳入考古设施中。

（作家：魏晋茹皇冠体育账号，系文津出书社东说念主体裁术剪辑室主任）